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【九州体育娱乐】游了名胜却做不得游记

 


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本文摘要:湖光山色,名川古刹,如同一本大书,如果我们明显写不出后感,就不必强烈写,认真听,认真理解读者,认真理解,在心中碰撞、烘烤、冷藏、贮藏,等待合适的契机,给我们一次茅塞任何文体都是时代的产物,有产生、鼎盛、没落的过程,唐诗、宋语、元曲、明清小说等。

湖光山色,名川古刹,如同一本大书,如果我们明显写不出后感,就不必强烈写,认真听,认真理解读者,认真理解,在心中碰撞、烘烤、冷藏、贮藏,等待合适的契机,给我们一次茅塞任何文体都是时代的产物,有产生、鼎盛、没落的过程,唐诗、宋语、元曲、明清小说等。值得注意的是,散文自中华文化成熟期以来,数千年不衰。散文是文体的宗旨,古代的记事作品,以及后来的诗歌赋予、散曲、小说、戏剧都离不开散文。

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散文和韵文是比较的,但是韵文的基础还是散文,韵文是散文的延伸。当然,散文本身还有很多变种,包括故事情节散文、抒情散文和议论散文等,往往随着时代的发展,各种变化再次发生。

毫无疑问,这种与时俱进的变化实现了散文数千年的繁荣。同时,在散文的新陈代谢过程中,多次接受时代风骚的散文风格,经历了自己的顶点后,不应该注意已经退出文苑。很多文体,尽管有人不喜欢读书,不喜欢写书,不喜欢尝试,但是离开了生存的最好的土壤,已经很难出更好的作品了。比如游记,在当今全国人民旅行的幸福时代,反而没有出现很多受欢迎的作品。

当然,优秀的游记作品现在已经很难生产,不符合我们面临的幸福自然、我们生活的幸福时代。我们看到的很多所谓的游记,无论是胡说八道、无病呻吟,还是捡人的牙慧,重复古人,还是照相旅游景点的宣传单,都很少从心底深处发送。既不是原创,也不是独特的,文字华丽,已经打了很大折扣。

这样的文字,没有头脑,自己写完就忘了,怎样才能讨厌读者,希望别人多次唱歌,多年唱歌呢?现代游记的难产,首先是由于快节奏的现代生活和便利的交通工具。朝辞白帝彩云间,千里江陵一日归还,对古人来说,这已经很慢了。但是,与现代化的飞机、高速铁路、汽车相比,这是什么?但是,在享受这种快速交通的过程中,人们失去了以长期的节奏与自然交流对话的机会。飞机上不仅看到了变化,还看到了同样的云,什么也看不见。

高速公路也是千篇一律的道路绿化模式,行人和乘地铁一样,不能喜欢沿途的风景,不能感受到不同地区的风土人情。关于开夜车,乘夜航,更不用说了。现代游记的难产,也是由于现代人生活的颓废。

到处都是风景名胜,看到的总是热闹而匆忙的游客。打算写游记的作者们,只是夹杂在这个行色匆匆的人流中。面对名山大川,很多游客来到这里,拍过照片,卖过纪念品,对自然风物本身没什么理解和理解。一天看三四个景点的人很多,花三四天时间品尝同一个景点的人很少。

还包括许多作家、画家、摄影、音乐家等,与人文景观、自然风景的交流很少。从浮光掠影的角度来看,写一篇著名的华章显然是不可能的。

现代游记的难产,一定程度上是由于当今时代风景名胜区的商业化、世俗化。英道元、王勃、王维、李白、杜甫、苏东坡、徐霞客时代,所有今天都是现代人城外围墙,正好栅栏支付票的地方,免费对外开放,可以承认吞噬你一周的劳动收入。周围的酒馆、酒店、馆舍,费用可能比其他地方高,但意味着不太喜欢。

当时,贫富之路的古人享受的只是低成本的旅行。特别是一些体制以外的文人墨客,没有公务纠缠,没有事件派遣劳动形,没有必要等年薪和旅游黄金周,可以冷静地在名胜盘桓几天到几个月,和当地的文人交流吟诵。

放开心情,打机器去别的地区,对自然人文的理解也变浅,制作的文章更厚,更有意义,更有趣。出生于当今时代,在享受现代文明的同时,我们不能非常简单地羡慕古人。

泛舟虽然成了名胜,但是不能游记很遗憾,但是不能强烈讨厌给新词。湖光山色,名川古刹,就像一本大书,如果我们明显写不出后感,就不必强烈写,认真听,认真理解读者,认真理解,很多意识和无意识在心中、贮藏很多意识和无意识。


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